第二百六十七章 一日五圣(1/2)

天塌了要补，天柱倒了要重新竖立，这种大工程，刘青竹还没资格参与。甚至连三清都只能打下手，因为他们还没成圣。只有成圣的女娲是主力，炼石补天、斩龟立柱，将洪荒修补好。

洪荒是修补好了，但刘青竹明显感觉到，在随后的一段时间里，洪荒的灵气浓度直线下降。以前的生灵随随便便就能成妖成仙，可是现在就不那么容易了，如果没有特殊条件，连开启灵智都很困难。

后来刘青竹才知道，洪荒的变化不只是灵气浓度降低了，整体面积也大幅度缩小了。幸好巫妖两族都损失了绝大部分人口，否则现在的洪荒还真住不下那么多人了。

对于这样的变化，洪荒所有人都受到了深刻的教训，洪荒要是没了，谁都不好过，所以一定要维护好洪荒。

对此体会更加深刻的，还要说是圣人。此时的圣人只有两个，一个是鸿钧，另一个是女娲。他们的圣人之位都和洪荒紧密相连，洪荒缩水了，他们的圣人威能也跟着缩水，比之前差了不少。要是真有一天洪荒毁灭了的话，怕是他们也会跌落圣位，然后慢慢消亡。

既然洪荒和所有人的命运都息息相关，以后自然要对洪荒更加爱护。谁要是敢对洪荒造成威胁，绝对是全民公敌。而封神时的通天教主就犯了这个错误，居然想要毁掉洪荒，重立地水火风。这不但是要杀掉所有生灵，还要将所有圣人都拉下来，结果自然是惹得鸿钧亲自出面，把争斗的双方都教训了一通。

说是要爱护洪荒，可是女娲、三清等人在补天立柱之后，就各自返回道场，其他的事都不管了。可洪荒上依然灾难频发，洪水还没退去，在战争中失去甚至的妖族、巫族散兵，依然在大肆杀戮。只是这些事都只是生灵的灾难而已，对洪荒本身影响不大，他们就没兴趣理会了。

他们可以不理会，刘青竹却坐不住了。人族自诞生以来，经历了太多劫难，如今更是处于灭族的边缘。

如果洪水还不退下去的话，拥挤在几处狭小的山头上的人族，不但要面对饥饿和寒冷的威胁，还要面对各种妖物的猎杀，即将灭族绝非危言耸听。

刘青竹作为人族的一员，之前对人族没有任何帮助，他心里已经很愧疚了，现在当然不能继续冷眼旁观。

好在巫妖两族都已经差不多灭族了，鲲鹏和冥河虽然没死，可也都窝在老巢里不敢出来，不会有人再对他出手，所以三清也可以放心的让他出去放放风了。

刘青竹离开昆仑山，立即开始着手处理洪水的事情。洪荒上的智慧种族，巫妖两族都已经各自隐匿了，只剩下人族。刘青竹一个人想要清理完遍布整个大地的洪水是不可能的，只能和人族合作。

人族的力量很弱小，之前又被屠杀了大半，剩下的人能提供的帮助微乎其微。刘青竹倒是想找其他有修为的人帮忙，可惜他不认识什么朋友，那些人也不愿意为了蝼蚁一样的人族出力，所以他只能和人族合作了。

尽管人族很弱小，但他们有智慧、有毅力，并且只要刘青竹简单的指点一下，就大部分都能修行。只要有了修为，能提供的帮助就多了不少，帮刘青竹分担了许多琐碎的事情。

刘青竹清理洪水之患，收益最大的就是人族，而且刘青竹还教导了人族很多知识，如修行，如制造工具、房屋之类，再比如整顿秩序，教他们如何通力合作。这一切都让人族受益匪浅，感恩的人族也就给刘青竹加上了“圣师”的名号，让他成为和女娲比肩的存在。

女娲虽说是人族圣母，可是自从人族诞生之后，女娲就再没管过他们了。不管是妖族屠杀人族，还是人族在洪水中挣扎时，她都漠然的袖手旁观。即使天河水是女娲堵住的，可她是为了拯救洪荒，而不是人族。

因此，在人族心目中，女娲的地位直线下降。一个只管“生”不管“养”的母亲，当然不值得尊敬。之所以还在供奉女娲，只是念着她是人族的“生母”而已。相比之下，刘青竹是又当爹又当妈，还兼顾着老师的职责，当然更让人族亲近。

尤其是刘青竹对他们的态度非常平易近人，不像其他修仙者那样，不是对他们随意杀戮就是以蝼蚁视之，反而把他们当做朋友、下属、子民，至少是愿意和他们交流，并爱护他们。这样的仙人，怎不让人族亲近？

在人族接手了大部分治理洪水的事务后，刘青竹就清闲多了。他只需要做出规划，并解决一些人族解决不了的难题之外，就没什么事可做了。虽然这样把大部分任务都转移到人族身上，会让他们极其辛苦，但人族甘之如饴，丝毫不觉得刘青竹是在偷懒。治理洪水是为了人族生存，刘青竹肯帮忙已经不错了，而不是他的责任。

当然，这只是人族的想法，刘青竹自己觉得自己对人族是有责任的。因此，在人族报上来解决不了的问题时，他从不推辞，立即会出手帮他们解决。

这些人族解决不晾ㄅ山开河、清理妖孽、平息突发灾难等等。要是没有刘青竹，人族肯定会因此这些事而损伤惨重。而有了刘青竹帮忙，就都是小问题了。阻挡洪水的大山，在毁灭神刀之下如豆腐般被劈开；杀戮无度的妖孽，被他挨个斩杀；突发的灾难也因为刘青竹能瞬移救援，而造不成太大伤害。

在斩杀那些失去了妖孽时，刘青竹发现了一个问题，就是自己的修为不知不觉中增涨了不少！原本他