第264章 神三鬼四(1/2)

“屏.....屏蔽？”

“对呀，”苏伊理直气壮，“有什么问题吗？”

“没.....没问题。”

他能有什么问题。

问题是.....你为什么不早说啊？

既然不怕被对方发现，能够光明正大的跟踪。

那他刚刚那么偷偷摸摸又躲又藏的跟了一路，岂不是跟个傻子似的？

一想到自己跟个傻子似的鬼鬼祟祟的全做了无用功，苏寒就忍不住想哭。

“所以说，现在是任何人都发现不了咱们？”

苏伊点了点头，“不是人也发现不了。”

苏寒：“......”

看了苏伊一眼，苏寒笑了笑，没有说话。

小姐姐，你有没有觉得，你最近变得有点皮啊！

这都跟谁学的啊！

好的不学坏的全学会了！

转头，一摆手。

“走，咱们跟上去看看，我觉得这小和尚绝对有问题。”

苏伊点了点头，也乐得陪着他闹。

两人不再偷偷摸摸，光明正大的走进了山洞，顺着戒色小和尚沿小路走来鞋底沾染的泥土痕迹追踪。

不多时，就来到了一座石室前。

走到石室门口，往里一看，就见到戒色小和尚正跪在石室里摆放的一个蒲团上。

在小和尚前面，放着一张方桌。

方桌上摆着香炉，炉中四根熏香燃的正旺。

在香炉的后面，放着一个打开的木盒，木盒中一个圆鼓溜球的小石头静静的躺在里面。

给人一种.....很无厘头的感觉。

这小和尚，又是烧香又是上供的，供奉的竟然是一块石头？

虽然这石头是比一般的石头圆了一点，好看了一点，甚至隐约间似乎带着金光。

但也犯不着这么给上供吧？

要说奇石，花果山的那块石头不比这个强？也没见谁把它当祖宗供着不是？

不过....话又说回来了，既然能够被供奉起来的石头，显然也应该不会是一块普通的石头吧？

看着石头的造型，莫不是......传说中的舍利子？

只是，如果是舍利子的话，这又会是谁的舍利呢？

而且......舍利这东西，还用人上香供奉？

没听说过有这种说法啊，虽然寺庙里经常要什么香火钱，问题是那不是单单只是一个敛财的理由吗？

苏寒有些搞不懂了，尤其....你上香就上香，人家上香都是三根，你为什么非要点四根？

你家的香火就比别人家的特殊？

心里腹诽着，苏寒又把所有的心事都写在了脸上。

看着他的脸色，苏伊轻声的解释道，“神三鬼四。”

“神三鬼四？”

苏寒转过头，看向苏伊，脸上带着不解，“什么意思？”

“神祇发展信仰，以信仰之力为源，而凝聚信仰之力最好的载体就是香火。

所以信徒供奉神祇，往往会以香火、祭品为媒介。

信徒风险信仰和祭品，换取神祇的庇护，神祇接受信仰和香火，同时接收到信徒的乞求，选择性的实现信徒的愿望。

而神祇之间，约定俗成的就是三炷香。

三炷香作为信仰之力的载体为最佳，既不会因为吸取太多的信仰之力对信徒造成什么不好的影响，又不会因为太过而吃撑。

故此，有神三的说法，供奉神祇，不管是上香还是祭祀，都是以三三为数。

而鬼四.....

这里的鬼不单单指生灵死后化作的亡魂，甚至生灵死后化作的亡魂只占据鬼的一小部分。

堕落的邪神、出了问题的妖魔，诸多的不祥，都可以划分在鬼的范畴之内。

而这些东西共同的特性就是——贪婪！

贪婪、狡诈、邪恶、混乱，是这些存在的共性。

所以，相较于正统的神祇，这些存在对于信仰之力、对于一切的供奉之物，都要更加贪婪，更加的索取无度。

故而，在每一次对邪神鬼物妖魔的祭祀之中，无论是香火也好、祭品也好，都会较之正统神祇要多上许多。

当然，这其中也不排除邪神鬼怪在信徒发展、信仰争夺上不如正统神祇，故而每次得到被祭祀的机会都要大吃特吃的原因。

也正因此，才有了神三鬼四的说法。”

听着苏伊的讲解，苏寒暗暗点了点头，脸上露出了然之色。

原来还有这种说法真是涨姿势了。

那么.....按照神三鬼四的说法的话，这小和尚上香供奉的，并不是什么正统的神祇、自然也不会是正经的真佛舍利，而是.....类似于鬼物、邪神一类的存在？

邪神啊！

想到这种存在，苏寒就忍不住有点小激动。

也不知道这玩意好不好吃！

至于怕.....怕是不可能怕的，区区一个邪神，有什么好怕的。

君不见他们身边嗡嗡嗡跟个二傻子是的来回飞舞的那只小蜜蜂，都是一只正统的神祇呢。

而且，按照螃蟹可能是蟹祖，是螃蟹里最强大的一只这种情况来推算的话，这只小蜜蜂可能也是蜜蜂这个族群中的霸主级存下呢！

当然，这不是重点。

重点是.....这只小和尚竟然在供奉一只邪神，他想干什么？

这个问题，下一刻.....小和尚就亲自给了他答案。

在苏寒和苏伊两个人暗中.....额，光明正大的注视下，戒色小和尚跪在蒲团上，口中念念有词，嘟噜了一大堆听不懂的咒语。

而后.....在四根染香燃尽之前，小和尚手在纳戒上一抹，一枚造型