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第一百一十章 南柯一梦(2/2)

切假相。而心有所想,则终有所相,唯有放下心中执念,无欲无想,方见无相。可我非佛门弟子,做不到心中无欲。

我走上山巅处一块大石头上面,下方是悬崖峭壁,心中反复揣摩骏飞那些话。 此象非相,为心所相。我闭起眼深吸一口气看了看下方深渊,纵身跳下。

原本并不是很高的山崖,可我似乎很长时间在空中坠落。眼中看到的并不是向上飞流而去的景物,而是周围的一切在快速淡去,呈现在眼中的只有白色,此时我闭起眼什么也不想。

耳中再次模糊的传来佛经,但不再是让我头痛,而是有了空无一切的感觉。直到很清楚的听见佛经,我似乎一下子清醒了过来。这是骏飞在念诵佛经,我睁开眼,骏飞正坐在我身旁。见我醒来长呼一口气,脸上有一种如释重负的表情,连忙把我从地上扶起。

我环顾四周,原来我们仍然在海底的广场上,而他们四个人还躺在地上,脸上露出幸福的微笑。一定是都各自还沉浸在自己内心所幻想的世界中。

“ 我们怎么了?为什么会睡去?我感觉自己做了一个好长的梦。而且到现在我都觉得那些仿佛很真实。”

骏飞没有说什么,将手中的花递到我面前。这正是杨佳玉摘下的那一朵。我仔细一看,再望向一旁的树,然后想起睡梦中的一切,心有余悸的说:“ 难道这就是传说中魔国盛开的如意兰?”我试图叫醒其他人,可是任凭如何叫喊摇晃也无济于事。

“ 传说如意兰是魔国一种花,此花形如兰花且有生命力。花落时会发出如女子尖叫声音,谁要是摘下一朵就能实现自己的愿望,所以叫如意兰。现在看来,我们眼前这花应该就是,只不过所谓的实现愿望根本不是真的实现,而是让人进入自己所期待的世界中,由自己的意念在睡梦中形成另一个世界。” 骏飞神情凝重的说。

“ 难怪赖布衣留下最后一句话,心有执念须无念。原来他是在提醒后人遇到这如意兰时,一旦进入了迷障就得心无杂念放弃一切才能醒来。可惜我们未能及时领悟。一个人在自己所幻想和期待的世界中生活着,谁又会舍得放下,除非参悟佛法目空一切。”

说到这里,我突然想起那佛经,看着骏飞诧异的问:“ 你怎么醒来的?还有你为什么会在我身旁念诵佛经?”

骏飞看着地上其他人认真的说:“ 其实一开始我也一样昏睡过去,进入了迷障中。可是总感觉有些不对劲,似乎只要是自己所想的事都会马上实现,本来这是再好不过的事。我父亲与悟梦大师常有来往,我从小也时常到西林禅院中去,听悟梦大师讲解佛法。虽没有大彻大悟但对佛禅之机稍有领悟,所以不久便明白过来自己身陷迷障是因为心中有所想。人有七苦,嗔、痴、贪、怨、爱、求、失,若心生一念便入迷途,唯有放下执念,离一切诸相,是知有相,是无相之相,不可眼见,以心法相,方可摒弃迷障。但是即使我能参悟出来,可佛法修为太差,根本没办法走出自身迷障。所以全凭道法修为起静心咒,再以心经引导才醒来。

我醒来以后,见你们都同样陷入自己迷障中,被心中所想困于其中。只好念诵心经希望能助你们早点认清虚相,还好你总算是醒了过来。”


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