笔趣阁小说网手机小说首页小说搜索

返回《唐船——明末海内外的那些事》

笔趣阁小说网(99dshu.cc)

首页 >> 唐船——明末海内外的那些事 () >> 第206章 暗战 48、润物细无声
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.99dshu.cc/103282/

第206章 暗战 48、润物细无声(3/3)

柳下惠……”

***********************************

题外话

马丁.路德(r,1483~1546),公元1483年11月出生在日耳曼(人称日耳曼为改革源地),是16世纪欧洲宗教改革倡导者,基督教新教路德派创始人。

在当时封建制度下的欧洲,信仰危机和社会矛盾日益激化,无论是贵族、还是市民阶层,普遍对现状极为不满,下层人民的苦难更为深重,因此,罗马教廷和神圣罗马帝国的威信明显下降,教会内部的改革派开始探索新的学说,并对教廷难。

大学时期,马丁.路德在修道院钻研神学、哲学理论,悉心探讨人类信仰的“真谛”,却毫无收获。这时,他为了解除自己的“心灵痛苦”,开始寻找“蒙神赦罪而得救赎”之路,认识到了传统教会要求人类的苛求,所履行的礼仪和神功,并无助于人们解除内心的苦闷,经院神学只能引领人的心灵走入死胡同,这些质疑导致教会的打压,甚至开除了他的教籍。

于是,路德在底层人民的支持下,写了《反对敌基督者的通谕》,并烧毁教皇通谕及一些教律,掀起了一场轰轰烈烈的宗教改革运动,这场运动在欧洲文化文化展中,起到了非常微妙而又重要的作用。

在公元1517年之前,不信奉罗马天主教的人,就被带上一顶持异端的帽子,这种氛围肯定不利于思想独立,宗教改革运动以后,变了两种教派,长期斗争的结果是,迎来了文艺复兴,以及后来十八世纪法国的自由思想,并产生了思想自由的原则资本主义。

近代的西方自此进入了“自由主义”时代,对任何思想不追究、不考量、不评判,使得人类的创新活力得到了极大的激,基于人的yù_wàng,认识和开拓世界的进取精神彰显开来,在对自由边际的追逐中,促使人类的物质财富和精神世界得到了极大展,或许才是宗教改革重大而深远的意义。

有关神父和牧师的区别:我们对基督教不同的传教路线和派系翻译的时候,一般是将不同宗派区别对待。神父是指罗马公教或天主教的司铎;神甫是指东正教的司铎;牧师是指马丁路德对宗教改革后,基督新教的圣品人。罗马天主教廷规定,神父分为服务教区的和属于修会的,只能是男性任,终身皆不可结婚。牧师则可以结婚,女性也能成为牧师,在新教sān_jí圣品制中,牧师上一级是主教,低一级是会吏。

有关神父和牧师的区别:我们对基督教不同的传教路线和派系翻译的时候,一般是将不同宗派区别对待。神父是指罗马公教或天主教的司铎;神甫是指东正教的司铎;牧师是指马丁路德对宗教改革后,基督新教的圣品人。罗马天主教廷规定,神父分为服务教区的和属于修会的,只能是男性任,终身皆不可结婚。牧师则可以结婚,女性也能成为牧师,在新教sān_jí圣品制中,牧师上一级是主教,低一级是会吏。

(本章完)


状态提示: 第206章 暗战 48、润物细无声
本章阅读结束,请阅读下一章